乐逍于建安十五年（210年）生下阮籍，当时才二十五岁。

    两年后，四十八岁的阮瑀因瘟疫而病故。陈留尉氏这个家瘟疫横行，已经不敢待下去。娘家是阳平郡卫县，离尉氏县这么近，也不保险。

    乐逍决定西行，到黄河北岸的河内郡山阳县，那里有堂兄乐达，可以在那边建房，重新起家。于是，收拾好家里值钱的东西，带着两名侍女一名伴童，孙子阮咸，套上两辆马车，将尉氏县的大门一锁，直奔山阳。

    到了山阳，找到堂兄家，令其大惊失色。堂兄已经去世一年多了，嫂子李萁带着一子两女。所幸家中还有一点积蓄，暂时还不至于揭不开锅，但也需要设谋做点什么，日子才能久长。

    乐达及李萁夫妇之所以住在山阳县，是因为乐达追随乐进，征战四方，被封到了河内郡山阳县。不管怎么说，其子乐绩十八岁了，再有两年也可以投军，搏杀功名。两个女儿一个十四岁，一个八岁。

    乐逍简单了解了情况，与嫂子痛哭了一回，擦干眼泪，开始物色房子。乐逍这一路颠簸，早已想好要干什么？她相中了豆腐坊。干这个必须选择一处出水方便的地方，选择前店后居的临街房子。

    选了半月多，确定下来，定安里的一处四合院子。这里距离北城门不远，向护城河中排水很顺。付过房款，简单修缮，请来豆腐师父，指点着建起了豆腐坊。

    豆腐师父山景，看她们孤儿寡母不容易，答应全部教会他们，分文不取。乐逍感动得不知所以，看山景二十七八岁，高拔强健，乐逍禁不住问：“敢问山兄，看你雄壮威武，可使得刀枪剑戟？”

    山景笑道：“那都是小菜，关键我已经不能再干军阵，哥哥死了，我要将侄子们养大一些再说。”

    这么一说，也是个义薄云天的豪杰，乐逍当即就想好了，就让阮籍、阮咸叔侄拜山景为武学师父。先让阮咸跟他学着，阮籍再长几岁，也跟他。

    于是，买些好酒好肉，将心中打算说出，并愿意与他结义为兄妹。山景爽快答应，二人义结金兰。山景二十八岁，是大哥。乐逍二十五岁，是小妹。

    豆腐坊很快开张，经过山景手把手教会乐逍，半年时间，全盘掌握。乐逍叫来乐绩帮忙，又找了两个十四五岁的学徒。

    泡豆腐、磨豆浆、过豆渣、烧豆浆、点豆腐、压豆腐、卖豆腐，七个环节。自己把握点豆腐这关键一环，将临街打通两间作铺面，既卖豆浆、豆腐脑，又卖豆腐。

    由于乐逍一向规矩，哪儿都整得干干净净，利利索索，加之豆腐味道也很好，迅速打开了销路。经过三年运转，正式挂上了招牌“乐逍豆法”。豆法，是山阳县当地人对豆腐的称呼。

    一干就是三十七年，她已经六十二岁。这年腊月，家家备年货，豆腐销量很大。除了全体上阵磨豆腐，卖豆腐也是全体上阵。往山外那个集镇运豆腐的时候，要翻过很长一个陡坡。

    送豆腐的学徒经过这里，往往会等齐几个过路的，一起帮忙推，才能上去。乐逍当然也懂这个，关键是昨天晚上下了一场大雪，几个人到半坡，稍歇的时候，豆腐车滑了下来。

    乐逍去抓豆腐车，连人带车翻到了山沟里。帮忙推车的路人，赶忙到山沟里将她救起，送回家里。

    四十岁的阮籍，看到母亲被摔成这样，心疼得嚎啕大哭。

    阮籍看母亲年老，实在不忍心她这么干下去，他必须另谋出路，让娘享受一点福分。他忍下了过去对司马集团的蔑视，跟随司马懿充任从事郎中。

    这样，阮籍彻底不让娘干豆腐坊了。乐逍看儿子终于能扛起这个家，才将豆腐坊连同铺面，转给了徒弟。

    随着时间的推移，乐逍发现，义兄山景乃宛句县令山曜之弟。山曜在他儿子山涛七岁时病故，山景辞军回家，照顾自己和嫂嫂两家，帮助嫂嫂将侄子抚养成人。

    山涛比阮籍大五岁。后来，孩子们都长大了，形成了以嵇康、阮籍为首的竹林七贤，名垂后世。

    阮籍，字嗣宗，因家中需要收入，这是个非常现实的问题，原本对司马家不耐烦，但还是一直在司马师、司马昭帐下担任文官、武官。

    正元元年（254年），阮籍因功被封为关内侯、徙散骑常侍。时年四十四岁，开始做官才仅仅四年，足见其才干之高，不是常人可及。

    甘露元年（256年），为了避免司马氏的猜忌，阮籍请求作步兵校尉，得到了准许。阮籍担任此职时间最长，所以后世通常称之为“阮步兵”。

    甘露四年，乐逍病故，享年七十五岁。阮籍为母亲服丧期间，在晋文王（司马昭）的宴席上喝酒吃肉。

    司隶校尉何曾也在座，他对文王说：“您以孝治国，而阮籍却在母丧期间出席您的宴会，喝酒吃肉，应该把他流放远地，以正风化。”

    文王说：“嗣宗如此悲伤消沉，你不能分担他的忧愁，为什么还这样说呢？况且服丧时有病，可以喝酒吃肉，这也是符合丧礼的呀！”

    阮籍依旧在喝酒吃肉，神色自若。他为什么会这样呢？

    阮籍从小跟母亲一道，饱受人间苦难，对于母亲能够在晚年享受十几年的福，还是基本满意的。但内心的苦楚在哪里？苦楚就是追随厌恶的人做官，因而，酒这个东西，就是他的知音。

    景元四年（263年）十月，司马昭被晋封位晋公，位相国，加九锡，这是司马昭正式实施其篡权的重要一步。

    按照例行公事，由曹魏傀儡皇帝曹奂下诏加封晋爵，司马氏谦让一番，然后再由公卿大臣“劝进”。

    当时阮籍被受命执笔，但阮籍依旧喝酒，等到使者来催稿时，阮籍只好带酒拟稿塞责。

    当年冬，写了《劝进表》之后的一个多月，阮籍病逝，享年五十四岁。

    阮籍逝后，司马昭甚为惋惜，表奏曹奂，封之为山阳侯，追赠其母乐逍为河内郡夫人。

    都虞候漆雕卉讲完，对于羊舌剑霜来说，简直是晕了，惊呼：“老娘的前世乐逍，竟然活了七十五岁。铐塔娘，老娘转世的今生，羊舌剑霜只活了激八五十四岁。再要投胎，活他娘的五百四十岁。”

    众神诸仙听了纯正的民间话语，爽！无不是欢声雷动，哈哈大笑。

    平度大帝文烈、镇北大元帅郑恩、八节巡按全保昌、宁州大总管郭扶社、成都大总管张涯，这五位超级大嗓门，更是大喊大叫：“对头，草塔娘……”

    毕竟元贩上帝在座，不敢太过放肆。惹得满殿神仙纵情大笑。元贩上帝还不是一样，跟大家一样开怀大笑。

    扬州大总管、云华贩神冉衮身后，转出茶道仙翁，他将超长白胡子一捋，笑道：“老头子伺候过太一天帝、神农大帝，从没有贩神部这样爽利，这里以言行看平德。贩神果真不同于俗神，必成为天界第一部。”

    睚杖佐使、山莪贩神、淄川伯羊舌婵，看众神这样对待自己，禁不住脸色羞红，也不好再说什么，胡乱跟着众神诸仙齐声叫好。

    他们对于竹林七贤的故事，难道全都知道么？阮籍的史实和家世，难道他们都知道么？应该有文盲，即便没有文盲，这么不靠谱的狗屁竹林七贤，全都知道，绝不可能。

    那么，他们齐声叫好，明显的是知道。绝大多数贩神，并非儒家标准的饱读诗书，他们凭什么知道这一切？

    凡获封正神，对于贩界掌故，多数都了如指掌，此其一。第二便是，玄镜佐使经平德大帝允许，使用露怯玄天镜，凡讲到该神前世，全部显影。

    所显现的影子，并非只是在露怯镜的镜面上，而是众神诸仙所座的茶台平面上，整个显示，漆雕卉、回跋雷讲解的内容一清二楚。

    这就奇了，这就震撼了，这就什么都知道了，全成了精通诸子百家的万能神仙。元贩上帝这是疯了吧？露怯玄天镜这样的神通，其使用一直非常谨慎，控制甚严，今儿是咋了？

    前面，元贩上帝不是说了吗，将她们三神的前世讲完，还有大事做。这是急于处理前世传布问题，要做贩神界的大动作。

    再往下，没等谁再问前世，该回跋雷说话，他也不对任何人施礼，直接发话：“诸位，只剩我和萧绝尘的前世没有说。先说八宝粮袋执宝佐使、军马贩神、大同府君萧绝尘的前世，她呀，前世乃孙权的妹妹孙裁，也就是民间所说的孙尚香。”

    此言一出，众神诸仙顿时哑口无言，凡微大帝轻轻嘟囔一句：“咱贩神部没有周郎转世的吧？孙尚香可是周瑜的牺牲品。这这，孙尚香做过买卖吗？怎么也成了贩界正神？”

    传布使主、绸缎贩神陶抗是凡微大帝的近臣，当然听得很清楚，过来对凡微大帝轻轻说道：“当心那个鲁肃转世的？”

    陈哲直接给他来了个爆栗子：“老子就是鲁肃，憋住，不再说了。”

    围在凡微大帝身边的凉州大总管陈檀、平准大帝柴荣，都是他的门人弟子，禁不住好笑，又不敢笑，捂着嘴巴，在那里“扑哧扑哧”。

    孙尚香，以字行，名裁。龙凤呈祥的故事举世闻名，周瑜使美人计，赔了夫人又折兵。意思是，周瑜骗取刘备来东吴娶亲，动员孙权，将妹妹孙裁许配给大耳贼。刘备只要能来，杀他娘的，东吴再也没了这个无赖的干扰。

    结果，诸葛亮叫赵云保定，又给了赵云三个锦囊，最终，刘备不但明媒正娶了孙尚香，而且顺利逃脱。气得孙权大骂周瑜。

    孙尚香嫁给刘备之际，已经二十三岁，本来是要嫁给吴国一位将军的。为了哥哥的江山社稷，也是拼了。

    孙尚香嫁给刘备，情知是周瑜用兵的牺牲品，哪能那么简单屈服。三年之后，也就是刘备称帝之后的第二年，就又有了赵云、张飞截阿斗，放走孙尚香的故事。

    前面都是真实的，后面呢？孙尚香逃走之后，再也没了她的故事，她后来到底怎么样了？