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    李德财为他大哥洗了脸，刮了胡子。

    用一块儿门板和大侄子把他父亲抬到了东正房炕上。

    炕是顺山东炕，头冲外东西摆放到炕中央。

    随后打发大侄儿去他家把那只白公鸡抓来。

    “引魂”就是把死者的灵魂从逝去的炕上先引到门板上。

    这时的门板又称“灵床”，其实是没有专门的灵床用门板代替凑乎着用。

    公鸡抓来了，李之重和母亲也跟了过来。

    先没敢和他奶奶说，怕老人受不了。

    李德财接过公鸡，双手各拿一个鸡翅向鸡背处靠拢。

    将鸡翅前后错开交叉別住拎在手里，在炕上李德章刚躺的位置处用公鸡抹了几下。

    然后到东正房拎着鸡绕门板一圈儿后，把鸡拴在门板上，这个过程叫“引魂”。

    鸡也叫“引魂鸡”。

    引魂鸡在出殡之前还要继续喂养，等出殡那天随灵柩到墓地后放生。

    如果死者生前做过屠夫。

    那么他临死之前，家里人要用一块大红布，把他的手包起来，伪装成被斩断的样子。

    据说这样做就可以避免在阴间被他宰杀的牲畜咬他的手。

    同时，家里人还要在死者的嘴里放上一枚铜钱或硬币，这叫做“含口钱“。

    有条件的人家直接放个现大洋。

    沐浴更衣的仪式结束之后，还要做“倒头捞饭”。

    就是用糜子米开水汆过捞出，盛到死者生前常用的碗里。

    堆满呈丘状，在插一双筷子在米饭上，呈v字形，筷子顶部裹棉球。

    这是为了不让死者饿着肚子到阴间去受罪，而成为饿死鬼。

    当然这种插筷子方式在日常生活中极为避讳。

    平时我们吃饭筷子只允许平放。

    如果把筷子插在饭里面，家里大人肯定要骂的，说那是给鬼吃的。

    这碗捞饭也不浪费，等出殡时要倒在一个黑色小罐子里，俗称“衣饭罐”。

    衣饭罐供在棺材大头前面。

    出殡前每日家里的饭食都要夹一点放在里面，供死者享用。

    待出殡棺材下帐后放在大头侧面的凹陷处，保证死者在阴间衣食无忧。

    据说罐内米和饭食有酿成酒的，是大吉之兆，就是没听人喝过。

    “照死灯”就是为死者的灵魂在黑暗中提供一片光明。

    找一个白碗，里面加半碗麻油（麻子榨的油，色青绿）。

    油上漂浮两根扎在一起的细高粱秸秆。

    长约七八公分，中有缝隙，秸秆上部托一枚铜钱。

    一根棉质油焾穿过铜钱中央方孔。

    碗上缘粘麻纸围成一圈，麻纸高约十公分，用于防风。

    点燃油焾，置于死者头部，谓之“照死灯”。

    棺材是没有的，这让李德财有些为难。

    按照李德章这个年龄是不可能准备的。

    他母亲倒是有寿材，上好的松木棺材，前几年李德财就给准备好了。

    现在马上买木料给李德章割棺材也来不及了。

    知道大哥的死讯也瞒不住，再说还要用老太太的寿材，李德财只好和母亲商量。

    老太太听到大儿子的死讯，没说话，沉默了一会儿。

    “你哥入殓就用我的寿材哇，唉，灰没头（骂人话），临死还坑你老娘一道。”奶奶愤愤不平的说。

    婚丧嫁娶对一个家族都是大事。

    这个时候家族的重要性就体现了出来。

    李拉住兄弟俩没用招呼，领着两个成年儿子直接过来帮忙了。

    而且要本着“吃苦在先，享受在后”的原则，从开始一直忙到事宴结束。

    入殓一般等太阳落下才可以进行，因为阴魂见不得太阳。

    一干人把老太太的寿材从南房搬到院内，仔细打扫了一遍。

    抬到东正房檐下大头冲南准备入殓。

    只见李二桃（李德章二女儿，本村做媳妇）红着眼，抱着李德章生前的被褥走了过来。

    “三叔，俺爹的被褥挺邋遢的，拆洗也赶不上了，要不……”李二桃请示道。

    “用新的，就这一回。”李德财听懂了侄女儿的意思回应道。

    其实哪有新的，只不过是家里常备的一床来客招待的被褥。

    李德财要说悲伤其实不多。

    现在他想的是责任，原来大哥活着的时候，有事的时候，不管咋样还要他自己先顶上。

    现在不一样了，孤儿寡母的，三个儿子都未娶亲，担子肯定要落在他的肩上。

    自己还有三个儿子，同样没成家，最小的才七岁，想想就觉得愁。

    入殓前，李德财把三个侄儿和一个侄女儿叫到李德章跟前。

    “再看看你爹哇。”李德财嗓音低沉的说道。

    说罢眼圈有些红。

    年已十七的李虎虎和李二桃放声大哭。

    十五岁的李龙龙和九岁的李三虎低着头，默默地流着泪。

    “六叔，入哇？”李拴住问。

    “奥，”李德财长吁了一口气说。

    院子里，李来勇（李拴住长子）先在棺材里铺一层麦秸。

    把新褥子铺在麦秸上。

    如果是夏天的话，棺底要铺两三公分的草木灰，防止尸体腐败流汤。

    褥子上面撒了几个硬币，这叫“垫背钱”，最后放一个新枕头在大头一侧。

    俗语说“临死要拉个垫背的”，这里硬币就是那个垫背的。

    家里面，李拴住用力捏住李德章的下巴口。

    李拉住按住李德章的额头，把嘴掰开，把一枚五分钱的硬币放了进去，叫“口含钱”。

    人骂人“连个口含钱都没有”，意为穷疯了

    李拉住拿起一张黄裱，一头蘸清水。

    蘸水一端蒙在李德章额头，黄裱顺下附在脸上，称为“蒙面纸”。

    本地人讲究书不蒙面源于此。

    又把用白线串起来的指头肚大小面饼挂在李德章的左臂上，俗称“打狗饼饼”。

    小饼个数与死者年岁相等，其实是阴魂夜行用来贿赂狗子的。

    据说狗可以看见甚至可以伤害阴魂。

    狗血尤其是黑狗血那是破邪除秽的极品物事。

    准备停当，几个人把已经直硬的李德章抬了出来，轻轻地放在棺材里。

    再把新被子给他盖上，最后棺材板浮搁在棺材上。

    棺材现在是不能盖严实的，还有个仪式叫“看三”。

    就是入殓第三天开棺，有三个目的。

    一是让亲戚和孝子贤孙看最后一眼。

    二是祖家（死者母亲的侄儿们，也称“上邦姑舅”）要验看一番，防止生前遭虐待恶死。

    三是古人认为人死三天内可能复生，所以一定要看看。

    如果祖家和发丧家平时有矛盾，这个时候是报复的最佳时间，可以任性挑毛病。

    比如出丧棒的数量要与五服以内孝子贤孙数量相等。

    出丧棒裹的“指魂纸”白纸条之条数与死者年岁相等。

    这些细节很少有人注意或注意以后计算出了偏差，可能会引起矛盾。

    另如可以挑你鼓匠（以唢呐为主唱，辅以鼓、锣和钵等乐器，吹吹打打的乐队）的质量。

    纸扎（纸做的靠山、金童玉女、招财树和聚宝盆等）的数量。

    可以参考《平凡的世界》金俊武舅舅和姑舅的做派。

    当然也有发生祖家被出丧棒打出的案例发生，只是极为个别。