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第一千八百一十六章 鸠摩罗美(祝除夕圆满)

书名:我若修仙法力齐天作者:一只辣椒精加入书签投推荐票错误/举报

    《心经》。

    修炼该经文可谨防走火入魔,抗衡元神蛊惑。

    李鸿儒往昔认为抗衡元神蛊惑类似于防范幻术,但他没想到这种针对可以阻隔‘斩三尸’。

    《炼经》的修行无疑导致了一个不可测的未知。

    有人获得了好处,也有人死去,又有仙庭下凡者更快时间占据了人间身躯,变得与常人无异。

    李靖是军人,典籍也有军人的风格,一旦修行《炼经》就导致了非生即死。

    而如来佛祖的秘典属于镇压。

    只要修行,《心经》即可做对应的镇压。

    若持续修行,在人间身躯占据主导地位的情况下,这种镇压可以维持一辈子。

    不论仙庭众人如何投胎,但凡修行了《心经》,这都是镜花水月一场空。

    “到时与陈祎等人翻译的《心经》对照一番,只要剔除不良,这册典籍就能广布了!”

    太吾可以剔除某些私货,引导李鸿儒的修行。

    但太吾没法引导其他人的修行。

    对李鸿儒合适的典籍,对其他人并不一定适应。

    而且这是佛教秘典,属于舍利子修行。

    对很多人而言,若想修行《心经》,很可能会诱导去修行《大日如来经》,将一身的修为化成舍利子。

    “也不知能不能修正成适合大唐的修炼秘典!”

    如来佛祖止步于茶镈和罗城,李鸿儒则是带领使团车队朝着曲女城前行。

    信鸽从茶镈和罗城飞出,也诱发了这个分裂帝国的狂潮。

    每一日,李鸿儒都能看到四处前来行礼的城主。

    或尊崇心态、或试探他是否要辅助甘尼许重新统一摩揭陀国、又或想探查他前来天竺的真正原因……

    众人心态各有不同。

    毫无疑问,李鸿儒等人的到来,让这个分裂的国度沸腾了起来。

    “为什么有这么多牛!”

    坐在与李鸿儒同行的马车中,王福畴只觉经历了一处牛国。

    他甚至看到了几个头顶牛角的小牛妖在人群中热舞。

    这是与东土全然不同的景象。

    或许是牛性格温和,又或人们已经习惯了牛这种生物,众多人对此少有抗拒,甚至不乏崇拜和尊敬的目光。

    若是在长安城中丢一只牛妖,王福畴觉得会被大伙儿当稀奇看,围绕个水泄不通。

    这不会引导什么大唐人的尊敬,只是对异类的好奇。

    “他们确实比较喜欢牛”李鸿儒道:“以往他们还会用牛来显示自己的身份!”

    “这有点奇特!”王福畴惊叹道。

    “这和咱们那边用钱显示自己身份没区别。”

    “说的也是,但为什么这边能养这么多牛?”

    摩揭陀国区域草木旺盛,适宜耕种,这更适合成一个农业国度,而并非一个畜牧国度。

    王福畴觉得将牛控制在一定的范围内,这对农耕有益。

    但要将耕种的牛发展成畜牧业,甚至于全国上下都是如此,这只会让数年数十年后进入饥荒, 又或导致水土不再适合耕种。

    “这是他们的信仰!”

    李鸿儒将心神中与《心经》的相关放下, 这才转头和王福畴探讨摩揭陀国的牛文化。

    往昔的牛文化属于鸠摩罗家族引导, 让家族的小牛妖们有个生存之处。

    但傍上了婆罗门这根大腿,在教派的信仰中多了一尊‘牛神’,这让牛文化有着极为疯狂的增长。

    天竺的人很多, 牛也很多。

    甚至于有牛比人多的架势。

    一个家庭或许只有三五个人,但牛绝对不止三五头。

    “这真是疯狂, 诸多事情过犹不及, 一旦突破了是非的界限, 必然会引发祸患!”

    听到李鸿儒讲述相关,王福畴只觉难于理解‘牛神’, 也难于理解这样的宗教。

    “一切需要以人为本!”

    王福畴最终总结了一句。

    倘若信仰涉及相关,要么信仰虚幻而不存在之物,这不会引导任何崩溃性质的问题, 要么信仰圣人, 这会让人学圣人, 也能获得相关裨益。

    但信仰牛绝对是一种错误的信仰。

    人不可能如牛, 牛也不可能如人。

    这是两个不同的物种。

    而将身边耕畜变成信仰,这是一件非常危险的事情。

    在食材依旧宝贵的现在, 吃不吃牛肉?

    杀不杀牛?

    养不起牛怎么办?

    别人在信仰者面前吃牛肉怎么办?

    别人屠戮牛该怎么办?

    ……

    这是疯狂信仰者们所需要面对的种种问题。

    这也是在以后必然会爆发的问题。

    “以人为本!”

    听了王福畴的话,李鸿儒同样点点头,只觉自己的老师看问题的思维透彻。

    湿婆在婆罗门教义中加入‘牛神’属于利益方面的结合。

    加入‘神’可以用神话故事渲染, 但要剔除教义中一尊神,这无疑需要一代代人去遗忘, 会是一件很难做的事情。

    这也是鸠摩罗家族和婆罗门关系为何稳妥的原因。

    与婆罗门结合以来,民众不再杀牛, 也让牛类获得了疯狂的生长。

    只是短短十余年的时间,曾经的摩揭陀国已经有了牛来牛往的昌盛, 甚至很多城主的坐骑都变成了品相上等的白牛。

    这种牛的盛景也让李鸿儒前往曲女城的速度偏慢,较之他第一次来摩揭陀国时由象队带路的速度快不了多少。

    整整两个月,李鸿儒都在这个国度中穿梭。

    但旅途总算有终点。

    远远处,曲女城在望。

    而在曲女城外,人群和牛群排列成行。

    甘尼许和素娥也盛装以待,在城外十里相迎。

    这是极为浓重的礼仪。

    阵阵‘破阵乐’的吹奏声音传来,驾驭的马车一停, 李鸿儒止住嘴里的话,随即揭开了马车的遮帘。

    “甘尼许陛下,素娥皇后,好久不见!”

    李鸿儒跳下马车, 他对着两人微微行礼,也让甘尼许和素娥有着满脸喜悦的行礼。

    “好久不见,王将军!”甘尼许喜道。

    他看着自己肥胖发福的身躯,又看着面如冠玉身材修长的李鸿儒,只觉十余年下来,对方似乎没什么变化。

    “大唐天国真乃神妙之处!”

    甘尼许在喜悦中带着一丝震惊,素娥皇后也没例外。

    往昔的李鸿儒是什么模样,眼前的李鸿儒就是什么模样。

    但相较于此前,素娥皇后觉得眼前的李鸿儒宛如她往昔那个侍女,实力愈发走向了深不可测。

    “两位……”

    李鸿儒下马车后一阵客套。

    甘尼许和素娥端详他和使团诸多成员,李鸿儒也没例外。

    目光放向甘尼许和素娥时,李鸿儒目光也扫了出去。

    “他怎么还活着?”

    目光四查时,李鸿儒的眼中映入一道熟悉的身影,这让他眼睛微眯。

    世上可能会产生两个相貌和修为相近的人,但没可能产生两个相貌和修为完全一致的牛妖。

    相较于人类的基数,牛妖的数量太少了,重复的可能性也太低了。

    十余米外的朝廷团队中,李鸿儒见到了一个往昔的‘老熟人’。

    西梁国的如意真仙-鸠摩罗美。

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