盘蛇岭蛇神庙，九寒真人问起陆悬的详情，襄城侯宋公涯简短截说。

    来正称呼这个陆悬为太师祖，自称一百九十三岁，看样貌，倒也是鹤发童颜，仙风道骨。

    善于做法起雾、散雾，善于做法起火、灭火，善于做法移物、还物。这三种法术称之为驱雾术、控火术、移物术，总称移位术，人称陆悬真人。    宋公涯说道：“三月三上巳节那天，全军放假，岭南四神带陆悬真人来经略府拜访寡人，来正、于豹、陈孤、机秀都称之为太师祖，你一言我一语吹嘘陆悬真人如何神通广大，是古时真仙，专程来容州点化弟子的。”

    孤乃贩门神仙弟子，自然略知神仙之事，当然表面上要加着敬意。于是摆起酒肉，大排宴筵，盛情招待。席间，来正说敬服寡人乃姜尚之才，肉麻吹捧。陆悬真人又进一步说寡人有帝王之相，只可惜性情温良。

    宋公涯叹道：“这个话叫寡人如何作答？寡人回应不要说下去吧，传出去也是谋逆大罪，叫他说下去吧更是谋逆大罪。堂堂道家真仙，竟有如此套人之奸计，孤十分为难。当即令守候在门外的琴公操、王克方献艺。”

    琴公操情知寡人之意要斩杀这五人，搬来古筝弹起《广陵散》，当即将来正、于豹、陈孤、机秀四人耳膜震穿，陆悬起身就走。忽然天响炸雷，正头顶的高天滚下一个巨大的火球，直奔寡人酒席。

    又一声巨响，火球爆裂，四处着火。岭南四神趁乱逃脱，琴公操、王克方奋勇去追。到了府外，顿起漫天大雾，陆悬真人及岭南四神逃得无影无踪。等我令人扑火时，却忽然熄灭，所有物品毫发无伤。    不久，琴公操、王克方回府禀报：“府外忽起大雾，被五贼逃脱。我等刚转身回府，大雾消散，已经难寻贼人踪迹，也就回来禀报。”

    寡人实实在在见识了陆悬的厉害，寡人就叫琴公操、王克方陪着饮酒说话。席间，琴公操忽然发现自己的古筝不见踪影，各位到处寻找，毫无踪迹。我等三人议论，难不成这把古筝被陆悬真人移走了？

    正议论呢，再看刚才放古筝的墙角，古筝呆在那里好好的。

    琴公操拿过来仔细看，发现上面一个纸条：“明日应卯如常，席间信口雌黄。有缘自当相会，再议许多衷肠。”

    琴公操、王克方当然不明白怎么回事，孤也就不说，将纸条随手点了。    转眼又到了端阳节，军中还是放假一天。来正相约寡人到容州城外的良米山稻神庙聚饮，说是陆悬真人要远游渤海国，前来跟老朋友道别。

    帐下豪杰自然不乐意。但既然没有结算来正的罪恶，那就还得维系上下级的关系吧。于是，除了老哥哥戟王柴大渊，平南十四翼跟去了四位，分别是二哥剔王乐子雷、三哥钉王高老伯、十一弟棍王曹力、十二弟掌王王克方。

    我等一行六人，巳时将过才到了稻神庙，就是专门赶饭碗的。

    我们一到，两桌酒菜都摆齐了，他们是五个，我们是六个。于是他们那边，于豹坐另桌，我们这边，曹力、王克方也坐另桌。他们还有三四个随从，另桌也恰好八个。

    来正一直说一些老旧的奉承话，还是敬服寡人的才略如同姜尚等等。陈孤、机秀配合着奉承寡人。柴大渊、乐子雷、高老伯早已经知道了三月三那场没能闹起来的风波，此时，听他们又这么奉承寡人，一个个都不耐烦。    陆悬真人看没有他再说动寡人的切入口，只是推说马上动身去渤海国，要跟那边的太白山伍思瑾讨教彭祖还童功。寡人只是听不做任何回应。

    最终，来正只好对寡人摊牌，附耳对寡人说道：“陆悬真人的神通，想必千岁已经心中有数。他也敬千岁是个人中之龙。当今唐廷凭宦官立帝，哪里还有半点威严。我等何不在这远离京畿之地，立国立社，大干一番呢？”

    寡人当即起身，示意柴大渊、乐子雷、高老伯动身。那一桌的曹力、王克方也起身准备跟我走。

    陆悬真人苦笑一声，说道：“千岁枉了一身才略，实在可惜啊。”

    说完这话，等了我一阵，寡人不能用语言回复他，只是抱拳，示意走人。来正当即将酒碗一摔，大喊：“来人，端掉剩饭。”    这必然是刺杀寡人的暗号，为什么这么判断呢？

    寡人既然不听从他们拥戴为王的劝告，他们必然将寡人斩杀，以绝后患。这个问题在寡人赴宴之前，平南十四翼就商议过了。

    寡人当仁不让，立即下令：“剔王，收拾狗腿。”

    按事先计划，剔王乐子雷先做个样板给他们看看，将他们吓跑就得了。剔王当即抽出雁翎双刀，对准另桌他们的一个随从，“唰唰唰”眨眼间就是几十刀。可怜那个狗腿子，脑袋顿时成了骷髅头，双肩只剩骨头架。

    吓得陆悬急忙施法，顿时大雾弥漫，稻神庙四周埋伏的二百余人乱纷纷杀出来，来正声声高喊：“端掉剩饭。”

    寡人趁乱寻到放在稻神庙门边的六十七斤虎头湛金枪，大杀一阵，约略杀掉十数人，冲出一条血路。到了山下找到马匹，飞奔经略府。

    寡人飞马跑出去不远，戟王柴大渊、剔王乐子雷、钉王高老伯也都跟了上来，说是基本杀完了。寡人叫柴大渊等上棍王曹力和掌王王克方，再来追赶寡人。乐子雷、高老伯随寡人回府。

    后来，柴大渊始终没能等上曹力和王克方，只好独自回府。过了端阳节，柴大渊带上猛武团前去良米山，将稻神庙搜了个底儿朝天，在一处枯井里找到了曹力和王克方的尸身。

    柴大渊将他们尸身带回经略府时，气得寡人禁不住为之落泪。

    经仵作验尸，棍王曹力是被七步蛇咬伤后死掉的，那肯定就是毒神来正所为。王克方是被二十几根毒针扎中了眼睛、手臂、脖子，毒发身亡的，无疑是针神机秀干的。

    看起来他们在雾中混战是经过很久演练的，非常熟练，五人无一伤亡。只是那些兵基本死了十之七八。

    那之后，岭南四神再也没有任何借口应卯了，从此失踪。最近，潘琅、高老伯、王克方、郑哭休及呼延璋等勇冠十六将，已经暗中查到了岭南四神的藏身之处，单等寡人一声令下，将其斩杀殆尽。

    据金吾卫中郎将、容州观察使潘琅查明，陆悬真人确实离开了来正，具体是不是去了渤海国，不得而知。

    九寒真人听到这里，顿足浩叹：“三月三那次，是斩杀陆悬多好的机会。端阳节只要安排好，也能够将其斩杀。可惜又让他跑了。没想到，我们三仙拜访了一下北来师兄，人间就过了半年之久。唉！那就杀来正吧。”

    广州大总管尤贯、木相部都统领胡轸也甚为可惜。在这盘蛇岭的蛇神庙中，简单安慰了宋公涯几句，二神与一仙元神飞走，直上七曜摩夷天华胥仙境，向平德令望云端交令。

    望云端得知陆悬真人露头，从陆悬嘴里又冒出了伍思瑾，感觉有必要将这两个人好好查一查，防止陆悬再搞出什么幺蛾子。

    “双鞭刑王黄昭、兵魁天王郭镇听令。”平德令望云端点将。

    黄昭、郭镇双双出列，高叫：“在！”

    望云端令曰：“以黄昭为主将，以郭镇为副将，查清陆悬下落，摸清伍思瑾来历。一旦发现陆悬再使坏，鞭刑伺候。你们两大王的守护门神芝麻仙姑、地精仙君随行，本相的青笋神将、都虞候的春酒仙童也随你们听用。”

    两大王及从属神仙都齐声高呼：“得令！”

    平德令传令毕，叫上春酒贩神、都虞候漆雕卉，前往元贩大帝的元信宫，将宋公涯求神一事及出现陆悬及伍思瑾的情形一一奏闻。将自己命令双鞭刑王、兵魁天王去查找陆悬、伍思瑾下落也详加奏报。

    “望爱卿果然不负寡人重托，一桩桩安排得井井有条。陆悬此人，被寡人逐出师门一百五十年了，居然也这么长寿，还到容州添乱，实在叫人生气。”元贩大帝说到这里，沉吟一阵，又将陆悬为什么被逐出师门讲了一遍。

    他将身边的腊梅仙君支开，只剩他们三神，元贩大帝说道：“陆悬被逐出师门跟伍思瑾也有牵连。实际上，伍思瑾也是寡人的弟子，只是因官商禁律而隐瞒着。所以，寡人从没提起过他。”

    伍思瑾，真名薛楚玉，字瑾。绛州龙门人，乃名将薛仁贵第五子，勇武过人。官至范阳节度使，推行军事改革。

    开元二十一年（733年），薛楚玉派遣郭英杰攻打奚和契丹，屯于榆关，被可突干大败于都山。薛楚玉坐罪免官，以张守珪代之，不知所终。

    薛楚玉之子薛嵩，膂力过人，擅长骑射，慷慨豪迈。参与安史之乱，授邺郡太守。史朝义兵败后，率领相、卫、洺、邢四州归顺朝廷，拜开府仪同三司、检校右仆射、御史大夫、昭义军节度使，册封平阳郡王。

    薛嵩之子薛平，就是竹木贩神望云端等朝歌三贩神曾经效力的节度使。

    元贩大帝说道：“薛楚玉因罪而不知所终，实际上躲进渤海国太白山修道去了。”

    平德令望云端大为震惊，禁不住问：“陛下这么说，臣竟然跟薛楚玉也是师兄弟。那么，臣等一直称呼大哥的薛平，竟然是徒孙辈。这可太惊人了！陛下，薛楚玉本名薛瑾，为什么改姓伍呢？又为何叫伍思瑾呢？”